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古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 伊万里染付蛸唐草文七。古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 2025年最新】Yahoo!オークション -古伊万里。古伊万里 染付 蛸唐草文 蓋茶碗 | (有)新原美術。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里 染付蛸唐草文。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。盆栽　盆栽鉢　植木鉢　和鉢　白交趾長方鉢。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。丹波ルソン写し壺　江戸時代　MA404。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。上野焼　１５代熊谷紅陽作　茶入　共箱。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。黄瀬戸　平茶碗　美濃寿窯　水野守山。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。藤原 敬介 恭助 備前 志野 茶入 桃里窯 茶道具 四方桟共箱 b422。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。菓子鉢　和光作　黄瀬戸。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。萩焼　急須　湯呑み　14点セット。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。古伊万里　染付　花唐草　五弁花　膾皿 中皿　藍柿右衛門　江戸中期　輪花 2143。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。大樋焼　船型水盤　茶道具　茶室。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。オールドノリタケ　月桂樹日陶印　鳳凰　火鉢。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。【値下げ】水野敬子 黄瀬戸 花入 【真作保証】。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。萩焼　大徳寺派宝林寺住職 福本積慶書付【味舌隆司】造　萩茶碗　銘　和敬　共箱。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。蓋置 久宝造 アンティーク　1客。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。古い焼き物皿。